穢れと神国の中世
ｹｶﾞﾚﾄｼﾝｺｸﾉﾁｭｳｾｲ
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誰が、いつ、どのように生み出したのか？ 穢観念と、排除される他者、そして生まれる＜われわれ＞という意識。中世史の一大テーマに挑む意欲作！ 列島に共通して見られる、出産と死を「穢」とみなす民俗習慣。その起源の探求は九～十世紀に制定された『延喜式』に行き当たる。その他数多くの史料を、当時の息づかいがわかるように参照し、「穢」という不可思議な意識と、社会秩序感覚が生み出された過程を明らかにする。 さらに、神国という＜われわれ＞意識、つまり国家意識の萌芽を見出さんとする挑戦的な歴史学の試み。 【目次】 序 章 出産・死をめぐるしきたり／しきたりの由来／二つの筋書き／〈われわれ〉意識の歴史へ 第一章 清浄なるものを探る 先学はどう考えてきたのか／「キヨメの都市的構造」とは／治承二年冬、六波羅／邪気と神気／跳梁する魑魅魍魎、戦う人々(1)／跳梁する魑魅魍魎、戦う人々(2)／邪気・神気と穢／「穢悪き疫鬼」の正体／清浄なるもの 第二章 秩序が動揺した時に 何が起こるのか／如何なる意味があるのか／春日社の場合／もう一つの事件／全てを終わらせるために／石清水八幡宮の場合／絶対の終点／怒れる神の分布／神々の正体／もう一つの枠組み 第三章 秩序を維持するために 「清目」／「清目」が「重役」である理由／儚い「重役」／注連縄・清祓／日々の取り組み／取り組みの広がり／取り組みのバラつき／東と西／もう一つの方法／排除の論理 第四章 〈われわれ〉意識の形成 嘉保三年夏、京／嘉保三年三月／知る動機と〈われわれ〉の条件／弘安の神領興行と「甲乙人」／馴染み深い事態／鎌倉の位置／位置の変化／蒙古軍が襲来するということ／神国の系譜／〈われわれ〉の形成と〈他者〉の変貌 結び 変わらぬ秘訣 注 あとがき
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穢れと神国の中世
発売日：2013年03月12日
誰が、いつ、どのように生み出したのか？ 穢観念と、排除される他者、そして生まれる＜われわれ＞という意識。中世史の一大テーマに挑む意欲作！ 列島に共通して見られる、出産と死を「穢」とみなす民俗習慣。その起源の探求は九～十世紀に制定された『延喜式』に行き当たる。その他数多くの史料を、当時の息づかいがわかるように参照し、「穢」という不可思議な意識と、社会秩序感覚が生み出された過程を明らかにする。 さらに、神国という＜われわれ＞意識、つまり国家意識の萌芽を見出さんとする挑戦的な歴史学の試み。 【目次】 序 章 出産・死をめぐるしきたり／しきたりの由来／二つの筋書き／〈われわれ〉意識の歴史へ 第一章 清浄なるものを探る 先学はどう考えてきたのか／「キヨメの都市的構造」とは／治承二年冬、六波羅／邪気と神気／跳梁する魑魅魍魎、戦う人々(1)／跳梁する魑魅魍魎、戦う人々(2)／邪気・神気と穢／「穢悪き疫鬼」の正体／清浄なるもの 第二章 秩序が動揺した時に 何が起こるのか／如何なる意味があるのか／春日社の場合／もう一つの事件／全てを終わらせるために／石清水八幡宮の場合／絶対の終点／怒れる神の分布／神々の正体／もう一つの枠組み 第三章 秩序を維持するために 「清目」／「清目」が「重役」である理由／儚い「重役」／注連縄・清祓／日々の取り組み／取り組みの広がり／取り組みのバラつき／東と西／もう一つの方法／排除の論理 第四章 〈われわれ〉意識の形成 嘉保三年夏、京／嘉保三年三月／知る動機と〈われわれ〉の条件／弘安の神領興行と「甲乙人」／馴染み深い事態／鎌倉の位置／位置の変化／蒙古軍が襲来するということ／神国の系譜／〈われわれ〉の形成と〈他者〉の変貌 結び 変わらぬ秘訣 注 あとがき
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