新刊書籍

第171回芥川賞受賞「バリ山行」に先行する著者デビュー作。第64回群像新人文学賞・優秀作が待望の単行本刊行。 本社からの命令で何としても期日までに倉庫を建てなければならないのに、犬を連れた隣地の男・カメオがたちはだかる。不条理な可笑しみに彩られたデビュー作。

東京から飛行機で約3時間。やってきたのは、週末の旅先としても人気の高い台湾！ルーロー飯や小籠包といったグルメにレトロかわいい雑貨たち、そして地方へ足を延ばせばノスタルジックな街並みから豊かな自然、原住民族の暮らしまで。九州ほどの面積の小さな島にたくさんの魅力がつまっています。一方、政治や歴史をひもとくと、中国、日本、欧米諸国……さまざまな思惑が絡み合い、絶妙なバランスで現在の台湾があることにも気づきます。そのなかで自分たちのアイデンティティを模索し、行動し、声をあげ、自分たちの台湾をつくろうとしている人びとのことをもっと知りたい！そんな想いで、1カ月の間首都台北に編集部の拠点を移し、各地を駆け巡って制作したTRANSIT初のまるごと一冊台湾特集です。台湾にいると元気になる、その秘密を探ってみませんか？ 【特集企画】 彩色主義者たちの台湾/台南、台中、鹿港、高雄、基隆 写真=田尾沙織　文＝菅原信子(TRANSIT) 3,603mの高峰から望む 遠い山なみの光/向陽山、嘉明湖 写真=谷口京　文＝櫻井卓 台北ニュージェネレーション/台北 写真= CHEN CHUNG YAO　文＝ジェレミー・ベンケムン（TRANSIT）　 手から広がる美麗台湾風光/台南、苑裡、坪林 写真=KRIS KANG　文＝津賀真希（TRANSIT） アミの住む街で/長濱 写真=池田宏　文＝岡崎拓実 台湾ってなんだ オードリー・タンと歩んだ道のり TSMCはなぜ強い? 台湾の女王 ニンフィア・ウィンドインタビュー KAPITAL presents 俳優・黄冠智とめぐる台北B面 激動の台湾歴史絵巻 「親日国」の胸のうち ニホンゴが聞こえる村 「台湾有事」は起こるのか? 蔡英文と頼清徳、台湾の行く先 金門島が語ること 金城武の惑星を探して ネオ・クラシカルな台湾デザインを求めて 台湾の味 ご当地グルメ/夜市/お茶/台湾美食/コーヒー/食養生/昨日何食べた? 台湾カルチャー イントロダクション/現代アート/文学/建築/ドラマ/映画/音楽 16の原住民族を知る 週末トリップへゴー！台湾完全攻略ガイド 温泉/老街/信仰 古道/海旅/台湾一周徒歩旅行 TRANSIT編集部in台湾 綴じ込み冊子 南台湾トラベルガイド　台南の食/アート/建築/冷たいおやつ/夜市とバー/高雄/嘉義

プラトンの主著は何か、と言われれば、たいていは『国家』という答えになるでしょう。確かに『国家』にはプラトン哲学のエッセンスが詰め込まれ、質量ともに主著の名にふさわしいことは間違いありません。しかし、長い歴史の中で最も大きな影響力をもったプラトンの対話篇はといえば、本書『ティマイオス』なのです。 神による宇宙の製作とさまざまな自然学的理論が論じられる後期対話篇である本書は、古来プラトン信奉者たちに重視され、前1世紀から後3世紀にかけての中期プラトン主義とそれに続く新プラトン主義の時代に特権的な地位を占めるに至りました。その伝統が近代にも及んでいることは、ラファエロの有名な壁画《アテネの学堂》でプラトンが手にしている書物が『ティマイオス』であることに、はっきり示されています。 ソクラテス、ティマイオス、ヘルモクラテス、クリティアスの四人を登場人物とする本書は、導入部以外はすべてティマイオスのモノローグで構成されています。おそらくプラトンが創作した架空の人物であるティマイオスが語る宇宙論は、国家においても個人においても理性こそが主導権を握るべきだ、というプラトンの主張を正当化するものとして提示されます。この宇宙は必然や偶然の産物ではなく、理性的な製作者（デーミウールゴス）によって、理性の対象（イデア）を手本として、理性的な魂をもつ生き物として構成された、というのがその骨子です。こうして宇宙が理性によって導かれているのなら、それと類比関係にある国家においても個人においても、気概や欲望ではなく理性が支配することこそが自然にかなった正しいあり方だということになります。本書においてプラトンは、国家と人間のあるべき姿を宇宙全体の構造の中に根拠づけることを企てたのでした。 本書は、それぞれの時代、それぞれの思想家において、さまざまに異なる観点から関心の対象とされてきました。ユダヤ教徒やキリスト教徒は『創世記』の神の世界創造を理解するヒントを本書に求めたでしょう。新プラトン主義者は形而上学的真理のアレゴリーとして本書を読んだでしょうし、錬金術師は神の創造を自らの手で再現するための秘密を本書に読み取ろうとしたかもしれません。そして、自然学者や科学者にとって、宇宙の始まりと物質の究極という科学にとっての永遠のテーマを追究する本書が関心の対象となったことは言うまでもありません。 そうして「プラトニストのバイブル」とまで呼ばれた本書『ティマイオス』は、しかし日本では、なぜかこれまで文庫版が存在しませんでした。この状況を打破するべく、最良の訳者を得て、満を持しての新訳を皆さまにお届けいたします。 ［本書の内容］ ティマイオス 訳　註 訳者解説

2025年NHK大河ドラマ「べらぼう～蔦重栄華乃夢噺」の主人公・蔦屋重三郎。 文化が花開いた江戸時代中期。吉原で生まれ、自らの力だけで出版社を興し、時の権力者に反抗しながら出版プロデューサーとして活躍した蔦重。喜多川歌麿、曲亭馬琴、葛飾北斎らを見出し、謎の絵師・東洲斎写楽を世に送り出した希代のヒットメーカーの波乱の生涯！

昭和初期に鮮やかに出現し、いまなお文学に関心を抱く者がどこかで出会う、小林秀雄、梶井基次郎、中原中也―― 彼らの文芸評論、小説、詩はどこが新しく、どこが古かったのか？ 著者は通念にとらわれず、すべてをゼロから読み解くことで、この三人の文学者の表現を徹底的に検討し、思いの外自らに近いところに三人の存在があるという理解に至る。 「早稲田文学」1981年11月号に発表されたものを徹底的に加筆訂正し、1987年7月に刊行された二番目の評論集『批評へ』に収録された長篇文芸評論が37年を経て再刊される。 文芸評論家としての加藤典洋の出発点に再び光が当てられる。

悠然たる隠遁生活と真実を希求する熱い魂！ 「人生の節目」に読みたい、沁みる名詩を味わうコンパクトな一冊 「我、五斗米のために腰を折って郷里の小人に向かう能わず（たかがわずかな俸給のために、下っぱ役人にぺこぺこできるか）」 老荘思想に通じ神仙世界への憧れやまぬ詩人は、職を辞し隠遁生活を愉しむ道を選んだ。 きらびやかな修辞を凝らすのではなく、あくまで平易な言葉で自然と人間の諸相、空想世界の奇想を自在に描き出す陶淵明の魅力を、「帰去来の辞」「桃花源の詩」はじめ厳選の名作で堪能する絶好のガイド！ 桃源郷を夢想し山海経の怪しい世界に思いを馳せ、酒と自然を楽しむ「田園詩人」の魅力堪能！ 【本書より】 彼は同時代の人々からは、「古今隠逸詩人の宗」と評されて、一風変わったところだけが珍しがられたが、四百年後の唐代になって、白居易をはじめとする詩人たちに見いだされ、唐以前の最大の詩人として高い評価を得るようになった。むしろ陶淵明の文学が時代を先取りしていたとさえいえるかもしれない。 陶淵明から千六百年近くのちのわれわれにとっても、彼の文学は時代の変化を超えてなお新鮮な魅力をもちつづけている。人間らしく生きたいという真摯な願い、現世を超越したユートピアへのあこがれ、そして死を正面から見つめる姿勢、彼の文学が扱うこれらのいずれもが、人間の永遠のテーマといえるであろう。 （中略） 「帰去来の辞」はともすれば悟りすました隠遁者の心境の表白として見られがちだが、実は、社会と自分との葛藤に悩みつづけてきた孤独な人物の苦悩を、新生活の第一歩を踏み出すに当たって、かく生きたいという将来の願望の形で投影した作品と見るのがむしろ妥当ではあるまいか。（本書第1章より） 【本書の内容】 第１章　帰ってきた陶淵明 　帰去来の辞　 　園田の居に帰る　其の一・二・五　 　酒を飲む　其の一・四・五・七・九・十四　 　郭主簿に和す　二首　其の一　 　子を責む　 第２章　ファンタスティックな陶淵明 　五柳先生の伝　 　桃花源の詩并びに記　 　酒を止む　 　山海経を読む　其の一・二・五・九・十 第３章　死を見つめる陶淵明 　雑詩　其の一・二・五・六 　形影神并びに序　形 影に贈る・影 形に答う・神の釈　 　挽歌の詩　三首 陶淵明年譜 ＊本書の原本は、一九九八年に『風呂で読む陶淵明』として世界思想社より刊行されました。

ハローキティ、マイメロディ、クロミ、リトルツインスターズ、シナモロール、ポムポムプリン、はぴだんぶい、サンリオの人気キャラクターだけを集めた、まるごとシールブックが登場！　手帳やおてがみに貼ったり、自由なアイデアでたのしんでね！

ザムザが「変身」したのは「虫」なのか？　『城』の冒頭でＫが到着したのは「村」なのか？　『審判』という表題は『訴訟』とすべきか？ カフカの作品にはいくつもの日本語訳が存在し、多くの人に親しまれてきた。だが、「虫」と訳されてきた『変身』を見ても、「虫けら」と訳したもの、原語のまま「ウンゲツィーファー」と表記しているものが登場するなど、一筋縄ではいかない。しかも、1915年に発表された『変身』は作家が生前に公表した数少ない作品の一つで、むしろ例外に該当する。代表作とされる『城』や『審判』は死後出版されたものだが、作家は確定稿を残さなかったため、ほんとうの構成も、ほんとうの順序も、ほんとうの結末も推測するしかないのが実態である。 没後100年を迎えた作家をめぐるドイツ語原文の編集事情を紹介しつつ、カフカのテクストに含まれる錯綜した問題を分かりやすく伝え、日本語訳の問題を検証する。あなたは、まだ「ほんとうのカフカ」を知らない！ ［本書の内容］ 序　章　ほんとうの変身 「虫」ではなく「ウンゲツィーファー」？／「ウンゲツィーファー」ではなく「虫けら」？／『田舎の婚礼準備』と『変身』／“insect” ではなく “vermin”？／『メタモルフォーシス』ではなく『トランスフォーメーション』？ 第一章　ほんとうの到着 「Ｋ」は村に着いたのか／書いたままのテクスト？／等価ではない翻訳／誤訳だけではない問題／手稿をめぐる誤情報／「私」の到着／うさんくさい男たち／「私」は測量技師なのか／不審な「私」／もうひとつの到着／少年か、青年か／悪魔のような息子／愛のしるし／仕掛けられた罠／ほんとうの到着 第二章　ほんとうの編集 「私」はいつ「Ｋ」になったか／電話はどこにかけたのか／出まかせの肩書き／アイデンティティの正体／「章」とは何か／矛盾する編集方針／定められた〈冒頭〉／新しい「始まり」と「終わり」／〈本〉ではなく〈函〉／批判版vs.写真版／完結した章と未完結の章／ひとつの〈いま〉と複数の〈いま〉／〈正しさ〉をめぐるジレンマ／「夢」は含まれるか 第三章　ほんとうの夢 「史的批判版」という名の写真版／編集の問題と翻訳の問題／ほんとうの「史的批判版」／編集文献学の必要性／ほんとうの底本／「オリジナル」概念の難しさ／もっとも新しい復刻本？／アカデミーへ「提出する」？／ほんとうの外見／書いたものを観察する／『審判』か『訴訟』か／ヴァリアントの提示／「幹」はあるのか？／「私」が現れて消えるとき／ほんとうの結末／白水社版の意義／丘の上の小さな家／ほんとうの夢 第四章　ほんとうの手紙 タイプライターで書かれた手紙／批判版での手紙の並び／ブロート版では読めない手紙／妹の結婚／ほんとうの手紙／フェリスか、フェリーツェか

「孤独」な探偵マーロウを通して浮かび上がる、「自分の居場所」を探し続けたチャンドラーの人生。 ＜マーロウ＞シリーズにおける「ハードボイルド」のイメージのゆらぎに着目し、 伝記的情報とともにレイモンド・チャンドラーの成長と変化、実存に迫る画期的挑戦。 詩やエッセイ、パルプ作家時代の短編から映画シナリオまで徹底分析。 ファン必読必携、チャンドラー研究の完成形にして決定版！ 「フィリップ・マーロウという名前を見るだけでときめく。 ぼろぼろの現実を忘れさせてくれる「夢の男」。 文学史上一度だけ現れた幻とさえ感じていたけれど、 本書によって、その誕生の秘密を知ってしまいました」 ――穂村 弘 第一講　　イントロダクション 第二講　　チャンドラー以前のチャンドラー　詩とエッセイ 第三講　　パルプ作家時代　短編小説 第四講　　マーロウ登場　『大いなる眠り』 第五講　　シリーズの始まり　『さよなら、愛しい人』 第六講　　弱者の味方　『高い窓』 第七講　　戦争の影　『水底の女』 第八講　　チャンドラー、ハリウッドへ行く　映画シナリオ 第九講　　依頼人のいない世界　『リトル・シスター』 第十講　　キャリアの集大成　『ロング・グッドバイ』（１） 第十一講　チャントドラー文学の到達点　『ロング・グッドバイ』（２） 第十二講　　未完のプロジェクト　『プレイバック』

【たちまち話題沸騰＆続々重版！！】 目的なんて後付けでいい。 ただ胸が躍って、気づけばここまできていた。 降り立ったのはネパール、挑んだのは「世界一美しい谷」。 俳優・仲野太賀を被写体に、写真家・阿部裕介が撮り、TVディレクター・上出遼平が綴る！ 見て、読んで追体験するクレイジーなトラベル・レコード、ここに爆誕！！ 「ミッドナイト・ピッツァ・クラブ（MPC）」――真冬のニューヨークで天啓がごとく授かった名に導かれるようにして旅立った3人。ネパールはランタン谷を歩く一週間がはじまった。カトマンズを爆走する四輪駆動車、激痛を生む毒の葉、標高2440mにあるホットシャワー、地震で一度壊滅した村で韻を踏み続ける青年、ヒマラヤの甘露「アップルモモ」、回転するマニ車、見え隠れする陰謀の影（！？）数々の危機を乗り越え、出会いと別れを繰り返した先、3人を待ち受けていた光景とは――？ これは、食って歩いて歌って寝て、泣いて笑って怒り狂う男たちの、汗と泥と愛にまみれた旅物語。

なきごえの　ちがう　あやしい　いぬが　きたぞ！ さいしょはびっくり、においをかぎあったりするけれど、 いっしょに走りまわって、 いっしょにごはんを食べたら、 すっかりなかよしに。 ワンワン！　バウワウ！　アウアウ！　ブフブフ！　モンモン！　 犬のなきごえのくりかえしが楽しい、読み聞かせにもぴったりの絵本です。 国によって、犬のなき方の表現のちがいがあることがわかるので、 海外の国に興味がめばえたお子さんにも。 ＊読んでもらうなら３歳くらいから ＊自分でよむなら６歳くらいから ●●●●●乾 栄里子さんからメッセージ●●●●● 世界のいろんな国で、犬たちはいろんな鳴き方をしています。 ワンワン、バウワウ、ブフブフ、モンモン。 その国の人たちにはそう聞こえるっていうのがおもしろくて、 このお話が始まりました。 世界の犬たちが出会ったら、 言葉はそれぞれ違っても 一緒に遊んで一緒に食べて、 すぐに仲良くなるだろうなと思って書いたお話です。 ●●●●●もとやすけいじさんからメッセージ●●●●● 絵を担当するにあたって、さまざまな犬種や原産国などを調べました。 たくさん調べて感じたことは、世界中どんな犬でも、 その土地で暮らす犬は、その国の犬だということ。 すがた形は違っても、 どの犬も可愛く、元気いっぱいに描きたい！ と思いました。　 ぼくは犬が好きです。それが伝わる絵になっているといいな。

初代ウルトラマンから最新のウルトラマンアークまで、歴代のウルトラヒーローが総登場する大図鑑です。昭和・平成・令和のウルトラマンが大集結！　ウルトラマンたちの必殺技や変身アイテム、武器などの情報がこの一冊でぜんぶわかる、低年齢向けの図鑑絵本です。

【がんとの向き合う方と対処法がわかる！】 本書は、高齢の方ががん治療を選ぶ際に知っていただくと役立つ情報をまとめた一冊です。 がんに罹患する方の半数近くを75歳以上の方が占めています。75歳というのは、日常生活に制限がなく過ごすことのできる期間、健康寿命とされる年齢です。個人差がありますので一律にとは言えませんが、おおよそ75歳を超えると、がんへの対応は、治療の効果と心身への負担のバランスを取りながら考えていくことが大事になります。 しかし、がんの診断を受け、治療方法を話し合うとなると、「すぐに治療をしないと死んでしまうのではないか」とか「歳も歳だし、しんどいことはかなわない」など、いろいろな想いも湧きます。なにをどのように考えていけばよいのかわからず、患者さんもご家族も戸惑うことが多いのです。 がんについて、どのような方針でどのように治療していくかを決めるには、がんを患う人自身の考えを明らかにしておくことが大切です。 巻末には、「がん患者と家族のための考え整理ノート」を付けました。患者さん本人ならご自身で、ご家族の方なら、患者さん本人の考えを聞きながら、考えをまとめられるようにしてあります。 【本書の内容構成】 １　がんのようだ。さて、どうしよう ２　「決める」ために必要なこと ３　認知症があるとき、心配なとき ４　がん治療に取り組む ５　がんとともに暮らす

イギリスの国民的絵本シリーズMR.MEN LITTLE MISS(ミスターメン リトルミス)から、子ども向けの多様性と感情マネジメントをテーマにした絵本シリーズ「Discover You」登場。 MR.MEN LITTLE MISS は、イギリスの Roger Hargreaves（ロジャー・ハーグリーブス）氏によって 1971 年に誕生したキャラクター。全世界で17ヶ国語に翻訳され、世界30ヶ国以上で累計2.5億冊以上も販売されています。 「みんなちがって、たのしいね」をテーマに、人間の持つ様々な性格や特徴を表現した個性豊かなキャラクターたちが繰り広げる楽しく笑える物語を通じて、人にやさしくすることの大切さ、悲しい気持ちとのむき合い方、自分と人とのちがいの受け止め方など、子どもたちの自己肯定感、忍耐力、多様性を尊重する心を育てる絵本シリーズです。 「ともだちって　なあに？（Friendship）」 誰かと、一緒に楽しく遊んだり、助けあったり、信じあえたりできたら、なんてハッピーなんでしょう。 友情がもたらす幸せな気持ちに関する絵本です。 (C) 2024 SANRIO CO., LTD. APPROVAL NO. L653634

イギリスの国民的絵本シリーズMR.MEN LITTLE MISS(ミスターメン リトルミス)から、子ども向けの多様性と感情マネジメントをテーマにした絵本シリーズ「Discover You」登場。 MR.MEN LITTLE MISS は、イギリスの Roger Hargreaves（ロジャー・ハーグリーブス）氏によって 1971 年に誕生したキャラクター。全世界で17ヶ国語に翻訳され、世界30ヶ国以上で累計2.5億冊以上も販売されています。 「みんなちがって、たのしいね」をテーマに、人間の持つ様々な性格や特徴を表現した個性豊かなキャラクターたちが繰り広げる楽しく笑える物語を通じて、人にやさしくすることの大切さ、悲しい気持ちとのむき合い方、自分と人とのちがいの受け止め方など、子どもたちの自己肯定感、忍耐力、多様性を尊重する心を育てる絵本シリーズです。 「おこりたく　なるのは　どんな　とき？　（Ｉ Am Angry）」 みんなはどんなときにイライラしちゃう？　思った通りにいかないとき、おなかがすいているとき。 イライラしちゃったら、どうしたらいいか分からなくなるのって誰にでもある。 みんなに読んでもらいたい、アンガーマネージメントの絵本です。 (C) 2024 SANRIO CO., LTD. APPROVAL NO. L653634

2019年度の中学入試で最多出題作となった『リマ・トゥジュ･リマ・トゥジュ・トゥジュ』で講談社児童文学新人賞を受賞、『ハジメテヒラク』で第54回日本児童文学者協会新人賞を受賞したこまつあやこ氏新作青春小説。 「何でこの本を読んだの？」 この学校にフィリピンの昔話を知ってる人が、私以外にもいるなんて。 もしかしてフィリピンに興味があるのかも。そう思ったら引き止めずにはいられなかった。 「うちの母親、フィリピン人だから。血はつながってないけど」 木原さんはさらっと言った。ーー本文より。 「韓国ドラマみたいに、日本でフィリピンの番組もたくさん放送とか配信されればいいのにな。 　上達すべきは英語のはずなのに、フィリピンが、ジョジュア先生が、気になって仕方がない。」 「レッスン開始ボタンをタップすると、真っ黒だった画面にパッと光があふれた」オンライン英会話を始めた高１ののの花は講師の先生の影響でフィリピンのことをもっと知りたくなってしまい、フィリピンの昔話を読んだことからクラスメートでフィリピン人の家族がいる風羽と仲良くなる。 　 １　オンライン英会話マグサリタ ２　弾ける泡の数はおんなじ ３　青空とアドボ　 ４　ハロハロパーティー　 ５　柿とバナナ　　 ６　Wスカウト　　 ７　Recording　 ８　Summer mission　　　 ９　二度目のエア握手　　　　　　 １０　kaya mo yan! エピローグ　　

真の信仰を希求する魂の記録！ 死後42年たって新発見された幻の日記 『論考』から『探究』へ―大哲学者が書き残した、自らの思考の大転換、宗教的体験、そして苛烈な内面の劇！ “隠された意味”は何か！？ 私の本『論理哲学論考』には素晴らしい真正の箇所と並んで、まがい物の箇所、つまり、言ってみれば私が自分特有のスタイルで空所を埋めた箇所も含まれている。1930.5.16 真の謙虚さとは、1つの宗教的問題である。1930.10.18 私はすべてを自分の虚栄心で汚してしまう。1931.5.6 人は職人の比喩に惑わされているのだ。誰かが靴を造るというのは1つの達成である。しかしいったん（手元にある材料から）造られたなら、靴はしばらくの間は何もしなくても存在し続ける。しかしながら、もし神を創造主と考えるのなら、宇宙の維持は宇宙の創造と同じくらい大きな奇跡であるはずではないのか、1937.2.24――＜日記本文より＞ 『論考』がウィトゲンシュタインにとっての原罪であり、それを克服するためにこそ、この日記が書かれたのだという言葉に、おそらく多くの読者が驚き、いぶかしがられることと思う。――＜訳者解説「隠された意味へ」より＞ ＊本書の原本『ウィトゲンシュタイン哲学宗教日記　１９３０－１９３２／１９３６－１９３７』は、 　2005年に小社より刊行されました。 【目次】 はじめに 編者序 編集ノート 謝辞 凡例 第一部　一九三〇ー一九三二 第二部　一九三六ー一九三七 コメンタール コメンタールで使用された参考文献と略号 人名索引 隠された意味へ　ウィトゲンシュタイン『哲学宗教日記』（MS183）訳者解説） 訳者あとがき 訳者あとがき補遺（学術文庫化にあたって）

ディズニープリンセスの映画名曲を中心に選曲した、ピアノと楽譜つきの絵本です。 ＜特徴＞ ☆ディズニーと音楽を心から愛するミュージシャン、浅倉大介さんが音色・楽譜・編曲など全面監修！ ☆このピアノえほんでしか弾けない！ 　浅倉大介さんオリジナル制作の「ファンタジーベル」と「ピアノ」、「オルガン」の３つの音色が選べます。 ☆『塔の上のラプンツェル』や『リトル・マーメイド』など、世界中で愛されているディズニープリンセス映画の音楽を中心に、 　童謡やクラシックの名曲15曲収録。 ☆「れんしゅうモード」では鍵盤が光って、弾く鍵盤を教えてくれます。 　ピアノに初めて触れるお子さまも、親御さまも、自分のペースで演奏を簡単に楽しむことができます。 ☆「えんそうモード」では、豪華な自動伴奏に合わせてピアノの演奏にチャレンジできます。 ☆和音も弾ける！　白鍵×１５、黒鍵×10の２３鍵盤のピアノつき。本物のピアノと同じ音色で正しい音程が学習できます。 ☆「おそい」「はやい」などのテンポを調節するボタンがついているので、お子さまのレベルに合わせることができます。 ☆ディズニープリンセスのイラストが入った楽譜には、鍵盤に対応した色分けマークがついています。 　楽譜が読めないお子さまでも、かんたんに弾くことができます。 ☆はじめてピアノに触れるお子さまへのプレゼントにもオススメです！ 【収録曲】 ♪ディズニー楽曲（７曲） （１）輝く未来（塔の上のラプンツェル） （２）ホール・ニュー・ワールド（アラジン） （３）いつか王子様が（白雪姫） （４）美女と野獣（美女と野獣） （５）パート・オブ・ユア・ワールド（リトル・マーメイド） （６）ハイ・ホー（白雪姫） （７）ミッキーマウス・マーチ ♪童謡・クラシック（８曲） （１）きらきらぼし　 （２）ドレミのうた （３）ハッピーバースデー・トゥー・ユー　 （４）エーデルワイス　　 （５）ウィー・ウィッシュ・ユア・メリー クリスマス　　 （６）のばら （７）はる「四季」より　 （８）はくちょうのみずうみ　　 ＜電池について＞ ●本商品は、単４電池2個を使用します。 ●音や光が弱くなったりでなくなった場合は、電池の消耗が考えられますので、交換をお願いします。 ●ご購入時には電池はセットされておりません。 ＜商品サイズ＞ ●絵本サイズ：縦170×横250ミリ ●ピアノモジュールサイズ：縦180×横260×厚さ25ミリ ☆対象年齢 3歳から

「考える」というのは人間だけに可能な営みなのか？　そもそも「考える」とは、いったい何をすることなのか？――本書は、そんな根本的な問いに正面から取り組みます。 『考えるという感覚／思考の意味』というタイトルを見て、おや？　と思うかたもいらっしゃることでしょう。本書の原題Der Sinn des Denkensには二つの意味がかけられている、と著者マルクス・ガブリエルは明言しています。一つは、「考えること（Denken）」とは、見ること、聞くこと、触ること、味わうことなどとまったく同じように「感覚（Sinn）」である、という意味。例えば、私たちは見ることでしか色には到達できませんし、聞くことでしか音には到達できません。それとまったく同じように、考えることでしか到達できないものがある――それが本書のタイトルに込められたもう一つの意味である「意味（Sinn）」にほかなりません。 　「考える」とは「自然的現実と心理的現実のあいだのインターフェース」だと著者は言います。もっとくだいて言えば、私たちが現実と触れ合う、その接点に生まれるもの、と言い換えてもよいでしょう。その意味で、ガブリエルが「三部作」として構想した三冊のうちの第一作『なぜ世界は存在しないのか』（講談社選書メチエ）で扱われた「世界」と、第二作『「私」は脳ではない』（同）で扱われた「私」との接点に生まれるのが、「考えること」そのものなのです。私たちは、考えることで「かけ離れたいくつもの現実を結びつけ、それによって新たな現実を作り上げる」と著者は言います。つまり、考えるとは「結びつき」を作り、その「結びつき」を認識することです。 「ポストトゥルース」と呼ばれる現実が席捲する一方で、AIによって人間の知的な営みが奪われ、いつかは「考えること」そのものさえ人間には必要なくなるのではないかと考えさせられる今日、もう一度、原点に立ち返って考えること。本書をもって完結する三部作で、著者マルクス・ガブリエルは、人間にしか可能でない未来への希望を語っています。 ［本書の内容］ 序　論 第１章　考えるということの真実 第２章　考えるという技術 第３章　社会のデジタル化 第４章　なぜ生き物だけが考えるのか 第５章　現実とシミュレーション 本書のおわりに

『暇と退屈の倫理学』『中動態の世界』への刮目すべき挑戦が現れた。 情報社会論より発せられた「庭」と「制作」という提案から私は目を離すことができずにいる。（國分功一郎） プラットフォーム経済に支配された現代社会。しかし、そこには人間本来の多様性が失われている。 著者は「庭」という概念を通じて、テクノロジーと自然が共生する新たな社会像を提示する。（安宅和人） ＊プラットフォーム資本主義と人間との関係はどうあるべきなのか？ ケア、民藝、パターン・ランゲージ、中動態、そして「作庭」。一見無関係なさまざまな分野の知見を総動員してプラットフォームでも、コモンズでもない「庭」と呼ばれるあらたな公共空間のモデルを構想する。『遅いインターネット』から4年、疫病と戦争を経たこの時代にもっとも切実に求められている、情報技術が失わせたものを回復するための智慧がここに。 【目次】 ＃１　プラットフォームから「庭」へ ＃２　｢動いている庭」と多自然ガーデニング ＃３　｢庭」の条件 ＃４　｢ムジナの庭」と事物のコレクティフ ＃５　ケアから民藝へ、民藝からパターン・ランゲージへ ＃６　｢浪費」から「制作」へ ＃７　すでに回復されている「中動態の世界」 ＃８　｢家｣から「庭」へ ＃９　孤独について ＃10　コモンズから（プラットフォームではなく）「庭」へ ＃11　戦争と一人の女、疫病と一人の男 ＃12　弱い自立 ＃13　消費から制作へ ＃14　｢庭の条件」から「人間の条件」へ 「家」族から国「家」まで、ここしばらく、人類は「家」のことばかりを考えすぎてきたのではないか。しかし人間は「家」だけで暮らしていくのではない。「家庭」という言葉が示すように、そこには「庭」があるのだ。家という関係の絶対性の外部がその暮らしの場に設けられていることが、人間には必要なのではないか。（中略）／「家」の内部で承認の交換を反復するだけでは見えないもの、触れられないものが「庭」という事物と事物の自律的なコミュニケーションが生態系をなす場には渦巻いている。事物そのものへの、問題そのものへのコミュニケーションを取り戻すために、いま、私たちは「庭」を再構築しなければいけないのだ。プラットフォームを「庭」に変えていくことが必要なのだ。（本文より）