
マイページに作品情報をお届け!
自然の哲学史
シゼンノテツガクシ
- 著: 米虫 正巳

「自然(nature)」というと、どんなイメージが浮かぶでしょう。海や森、動物や植物たちのおだやかな光景? 台風や地震など、災禍を及ぼすものを思う人もいるかもしれません。いずれにせよ、そこにある「自然」は人間に、そして「人為」に対立するものと捉えられています。人為による自然の破壊といった表現は、その対立を前提にしていると言えるでしょう。では、人間は自然に含まれていないのか。自然とは人間と無関係の対象として捉えることのできないものなのでしょうか。
本書は、こうした素朴な問いが哲学の端緒から現代までを貫いていることを示し、各時代に捉えられてきた「自然」がいかに変化してきたのかを描き出す壮大な試みです。プラトン、アリストテレスの古代ギリシアに始まり、古代ローマ、中世、ルネサンスを経て、17世紀のベーコン、デカルト、ライプニッツ、スピノザに至る流れを追ったあと、そこに共通する〈一なる全体〉という自然のイメージが取り出されます。このイメージの問い直しは、18世紀のディドロやルソーによって本格的に開始されたあと、カントを経て、19世紀のニーチェで頂点に達するものです。続く20世紀以後の現代に至って、自然のイメージは決定的な変容を遂げます。それが〈自然かつ人為〉という矛盾した表現をするほかない「自然」です。本書は、それをシモンドンやドゥルーズといった思想家の検討を通して明らかにし、歴史が哲学の思考に追いついていくさまを明らかにしていきます。
多くの研究者から信頼される著者がついに解き放つ待望の単著。渾身の思想劇!
[本書の内容]
第I部 1 古代ギリシア哲学の自然と人為(1) 2 古代ギリシア哲学の自然と人為(2) 3 古代ローマ期から中世までの自然/技術 4 自然の逆説 5 非自然的なものの自然性 6 デカルト、ライプニッツ、そしてスピノザ 7 自然/人為という区分の手前で
第II部 1 ディドロの技術論 2 ルソーにおける自然と技術 3 アリストテレス再考 4 〈一なる全体〉としての自然(1) 5 〈一なる全体〉としての自然(2)
第III部 1 「神すなわち自然」 2 〈一なる全体〉としての自然を語らないこと 3 一八世紀に哲学史的断絶は存在したのか 4 〈一なる全体〉としての自然の復興? 5 「カオスすなわち自然」
第IV部 1 生命と技術 2 〈自然かつ人為〉としての自然 3 哲学に追いついた歴史 4 非人間的な〈自然〉
第V部 1 現代における自然哲学の条件 2 前-個体的存在と個体化 3 シモンドンと自然の概念 4 〈一〉以上のものとしての自然
第VI部 1 自然概念の第一の局面 2 自然概念の第二の局面 3 〈自然〉のカテゴリーの提示としての自然哲学
ⒸMasami Komemushi
- 前巻
- 次巻
オンライン書店で購入する
目次
プロローグ
序 幕
第I部 〈自然〉と〈人為〉――古代から17世紀へ
第一章 古代ギリシア哲学の自然と人為 (1)
第二章 古代ギリシア哲学の自然と人為 (2)
第三章 古代ローマ期から中世までの自然/技術
第四章 自然の逆説
第五章 非自然的なものの自然性
第六章 デカルト、ライプニッツ、そしてスピノザ
第七章 自然/人為という区分の手前で
第II部 問い直される自然/人為と〈一なる全体〉という自然の浮上――狭間としての18世紀
第一章 ディドロの技術論
第二章 ルソーにおける自然と技術
第三章 アリストテレス再考
第四章 〈一なる全体〉としての自然 (1)
第五章 〈一なる全体〉としての自然 (2)
第III部 〈一なる全体〉ならぬ〈自然〉――再び17世紀から19世紀へ
第一章 「神すなわち自然」
第二章 〈一なる全体〉としての自然を語らないこと
第三章 一八世紀に哲学史的断絶は存在したのか
第四章 〈一なる全体〉としての自然の復興?
第五章 「カオスすなわち自然」
幕 間 いかに自然を思考するか
第IV部 自然かつ人為としての非人間的な〈自然〉――20世紀以降の自然のあり方
第一章 生命と技術
第二章 〈自然かつ人為〉としての自然
第三章 哲学に追いついた歴史
第四章 非人間的な〈自然〉
第V部 現代的な自然哲学の条件――シモンドンと自然哲学の可能性
第一章 現代における自然哲学の条件
第二章 前-個体的存在と個体化
第三章 シモンドンと自然の概念
第四章 〈一〉以上のものとしての自然
第VI部 来たるべき自然哲学のために――ドゥルーズと共に〈自然〉を思考する
第一章 自然概念の第一の局面
第二章 自然概念の第二の局面
第三章 〈自然〉のカテゴリーの提示としての自然哲学
エピローグ
書誌情報
紙版
発売日
2021年03月11日
ISBN
9784065228661
判型
四六
価格
定価:2,750円(本体2,500円)
通巻番号
745
ページ数
488ページ
シリーズ
講談社選書メチエ
電子版
発売日
2021年03月10日
JDCN
06A0000000000288059W
著者紹介
1967年、大阪府生まれ。大阪大学大学院文学研究科博士課程中退。博士(大阪大学)。現在、関西学院大学文学部教授。専門は、フランス哲学。 編著に『フランス現象学の現在』(法政大学出版局)、著書に『ドゥルーズ/ガタリの現在』(平凡社)、『エピステモロジー』(慶應義塾大学出版会)、『主体の論理・概念の倫理』(以文社)(以上、共著)。 訳書に、ディディエ・フランク『現象学を超えて』(萌書房)、『他者のための一者』(法政大学出版局)(以上、共訳)。
オンライン書店一覧
関連シリーズ
-
フーコーの系譜学
-
思想としての孤独
-
ほんとうの会議 ネガティブ・ケイパビリティ実践法
-
メルロ=ポンティの思想
-
フロイトとベルクソン
-
誤解を招いたとしたら申し訳ない 政治の言葉/言葉の政治
-
ヨーロッパの地理哲学
-
心の哲学史
-
哲学問題としてのテクノロジー
-
庭の話
-
自然哲学序説
-
ニーチェ 〈永劫回帰〉という迷宮
-
哲学者と象牙の塔
-
善悪の彼岸
-
現代思想としての西田幾多郎
-
<思想>の現在形
-
MORAL
-
柳田国男と事件の記録
-
ベンヤミンの<問い>
-
生きることは頼ること 「自己責任」から「弱い責任」へ
-
身体と魂の思想史 「大きな理性」の行方
-
仕事
-
哲学の世界 時間・運命・人生のパラドクス
-
嘘の真理(ほんと)
-
思考実験入門 世界五分前仮説からギュゲスの指輪まで
-
メタバースの哲学
-
ベルクソン哲学の遺言
-
今を生きる思想 ジョン・ロールズ
-
日本哲学入門
-
正義とは何か
-
存在と思惟 中世哲学論集
-
ポスト戦後日本の知的状況
-
快読 ニーチェ『ツァラトゥストラはこう言った』
-
所有とは何か
-
「くぐり抜け」の哲学
-
情報哲学入門
-
〈私〉を取り戻す哲学
-
知性改善論
-
所有論
-
なぜあの人と分かり合えないのか 分断を乗り越える公共哲学
-
技術の哲学
-
理性の呼び声
-
ツァラトゥストラはこう言った
-
非有機的生
-
ゴルギアス
-
ユング 錬金術と無意識の心理学
-
日常性の哲学 知覚する私・理解する私
-
今を生きる思想 西田幾多郎
-
人間の条件
-
精読 アレント『人間の条件』
-
親切人間論
-
今を生きる思想 ミシェル・フーコー
-
今を生きる思想 ハンナ・アレント
-
これでわかった「現代思想・哲学」大全
-
完全解読ヘーゲル 『精神現象学』
-
パルメニデス
-
ヘーゲル 宗教哲学講義
-
畠中尚志全文集
-
読むことのアレゴリー
-
田中美知太郎 哲学入門
-
ソフィスト
-
人口の経済学
-
今を生きる思想 ショーペンハウアー
-
今を生きる思想 ジャン=ジャック・ルソー
-
新・哲学入門
-
ときは、ながれない 「時間」の分析哲学
-
〈実存哲学〉の系譜
-
思考の庭のつくりかた はじめての人文学ガイド
-
『エセー』読解入門 モンテーニュと西洋の精神史
-
アルチュセール全哲学
-
ベルクソンの哲学 生成する実在の肯定
-
スマートな悪 技術と暴力について
-
現代思想入門
-
人格の哲学
-
平成転向論 SEALDs 鷲田清一 谷川雁
-
スピノザ 人間の自由の哲学
-
クリティック再建のために
-
デカルト 「われ思う」のは誰か
-
中国思想史
-
永遠の平和のために
-
方法叙説
-
自然真営道
-
「知の商人」たちのヨーロッパ近代史
-
言語的思考へ 脱構築と現象学
-
易学 成立と展開
-
新視覚新論
-
辞世の作法
-
我と汝
-
日本哲学の最前線
-
使える哲学 私たちを駆り立てる五つの欲望はどこから来たのか
-
はじめてのプラトン 批判と変革の哲学
-
スウェーデンボルグ
-
夢と虹の存在論 身体・時間・現実を生きる
-
超解読! はじめてのヘーゲル『法の哲学』
-
フォン・ノイマンの哲学 人間のフリをした悪魔
-
哲学者ディオゲネス 世界市民の原像
-
イソクラテスの修辞学校
-
ヴァレリー 芸術と身体の哲学
-
晩年のカント
-
現代民主主義 思想と歴史
-
古代哲学史
-
自由意志の向こう側 決定論をめぐる哲学史
-
はじめてのスピノザ 自由へのエチカ
-
ドゥルーズとガタリの『哲学とは何か』を精読する
-
「人間以後」の哲学 人新世を生きる
-
笑いの哲学
-
ローマの哲人 セネカの言葉
-
贈与の系譜学
-
イマジネール 想像力の現象学的心理学
-
デリダ 脱構築と正義
-
「心の哲学」批判序説
-
ルイ・ボナパルトのブリュメール18日
-
レヴィナス 「顔」と形而上学のはざまで
-
全体性と無限
-
ペルシア人の手紙
-
生まれてきたことが苦しいあなたに 最強のペシミスト・シオランの思想
-
詩としての哲学 ニーチェ・ハイデッガー・ローティ
-
名前の哲学
-
西田幾多郎の哲学=絶対無の場所とは何か
-
暗黒の啓蒙書
-
心にとって時間とは何か
-
新しい哲学の教科書 現代実在論入門
-
愛
-
資本主義に出口はあるか
-
西洋の哲学・東洋の思想
-
我思う、ゆえに我あり デカルトの「方法序説」より
-
劣っていることは資産である アドラーの「個人心理学講義」より
-
箴言集
-
解読 ウェーバー『プロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神』
-
神とは何か 哲学としてのキリスト教
-
創造と狂気の歴史 プラトンからドゥルーズまで
-
技術とは何だろうか 三つの講演
-
プラグマティズム
-
言語と行為
-
空想から科学へ―社会主義の発展―
-
なぜ私は一続きの私であるのか
-
世界史の哲学講義
-
カントの「悪」論
-
自殺について
-
天然知能
-
哲学の練習問題
-
バカロレア幸福論 フランスの高校生に学ぶ哲学的思考のレッスン
-
ラカンの哲学
-
ツァラトゥストラはかく語りき
-
「東洋」哲学の根本問題
-
哲学の最新キーワードを読む 「私」と社会をつなぐ知
-
幸福について
-
リュシス・恋がたき
-
三つの革命
-
内乱の政治哲学
-
道徳を基礎づける
-
ゼノン 4つの逆理
-
欲望論
-
モンテーニュの書斎
-
法哲学入門
-
死に至る病
-
ヨハネス・コメニウス
-
アルキビアデス クレイトポン
-
哲学以前
-
幸福の哲学 アドラー×古代ギリシアの智恵
-
愉しい学問
-
Jポップで考える哲学
-
九鬼周造
-
論理学
-
心という難問
-
「不思議の国のアリス」の分析哲学
-
物質と記憶
-
来たるべき内部観測
-
美学
-
哲学な日々
-
モンテーニュ よく生き、よく死ぬために
-
精読 アレント『全体主義の起源』
-
あるようにあり、なるようになる
-
アリストテレスの人生相談
-
キェルケゴールの日記 哲学と信仰のあいだ
-
日本精神史
-
純粋理性批判
-
差別感情の哲学
-
マックス・ウェーバーを読む
-
闘うための哲学書
-
〈弱さ〉のちから ホスピタブルな光景
-
弁証法とイロニー 戦前の日本哲学
-
分析哲学入門
-
反哲学史
-
哲学塾授業 難解書物の読み解き方
-
哲学者たちのワンダーランド 様相の十七世紀
-
哲学の教科書
-
哲学の基礎
-
哲学で解くニッポンの難問
-
哲学する心
-
知ること、黙すること、遣り過ごすこと 存在と愛の哲学
-
対話の哲学 ドイツ・ユダヤ思想の隠れた系譜
-
精神の哲学・肉体の哲学 形而上学的思考から自然的思考へ
-
生き方と哲学
-
語りえぬものを語る
-
古代ギリシアの精神
-
現代の哲学
-
科学の解釈学
-
わたしの哲学入門
-
ベルクソン=時間と空間の哲学
-
ヘ-ゲル『精神現象学』入門
-
ヘーゲル「精神現象学」入門
-
プロティノス「美について」
-
ハンナ・アレント
-
ドイツ観念論 カント・フィヒテ・シェリング・ヘーゲル
-
デカルト哲学
-
デカルト形而上学の成立
-
デカルト、ホッブズ、スピノザ 哲学する十七世紀
-
ソクラテス以前の哲学者
-
エコエティカ
-
アリストテレス「哲学のすすめ」
-
読む哲学事典
-
哲学入門一歩前-モノからコトヘ
-
哲学の歴史
-
哲学の謎
-
哲学のすすめ
-
超解読! はじめてのヘーゲル『精神現象学』
-
中学生の君におくる哲学
-
西洋哲学史
-
新しいヘーゲル
-
情緒と創造
-
事典・哲学の木
-
私・今・そして神
-
解体新書
-
ラカンの精神分析
-
ミシェル・フーコー
-
まんが 哲学入門――生きるって何だろう?
-
ヘーゲルを総理大臣に!
-
ニーチェとの対話 ツァラトゥストラ私評
-
デカルト=哲学のすすめ
-
ソクラテスの弁明・クリトン
-
ソクラテスと朝食を 日常生活を哲学する
-
スピノザの世界
-
ゲーデルの哲学
-
お茶席の冒険
-
「死ぬのが怖い」とはどういうことか
-
「あなた」の哲学
-
〈子ども〉のための哲学
-
子どものための哲学対話